La Meditación

y sus etapas

Aproximarse a la Meditación

"Retírate a un lugar solitario, cierra los ojos y respira profundamente. Destruye las imaginaciones, los pensamientos, los caprichos, las fantasías y los deseos cuando surjan en la superficie de la mente. Absorbe las fluctuaciones de la mente y fíjalas en lo Supremo. Ahora la meditación será profunda e intensa. No abras los ojos. No te muevas. Sumérgete en las profundidades de tu corazón y disfruta del silencio." (Sivananda)

La meditación es la aventura de adentrarse en lo desconocido, es un mecanismo que nos permite navegar por la inmensidad del Ser. No se trata de ninguna profunda reflexión sobre la realidad, ni tampoco la visualización de paraísos más o menos estereotipados. Meditar es atestiguar lo que acontece con absoluta ecuanimidad, sin la más mínima intervención de nuestra historia personal ni diálogo mental. Meditar es adentrarse en la profundidad del Ser que realmente somos y que se halla oculto tras los velos del pensamiento.

Etapas en la meditación

Patanjali, al que la mayor parte de historiadores fechan en el siglo III a.C., gran sabio hindú, describió perfectamente las diferentes etapas para llegar a la meditación. A él se debe la sistematización del Yoga en ocho pasos de los que los cuatro últimos, se refieren al proceso hacia la meditación.

Pratiahara

Retracción y finalmente desconexión de los sentidos que nos mantienen atados al mundo que nos rodea. El control de los sentidos es imprescindible como paso previo a la toma de consciencia interna.

Dharana

Concentración en el Si-mismo, en el perceptor, sin distracción de ningún pensamiento o idea que pueda surgir en la mente. La atención está totalmente enfocada en ese punto sin ninguna fluctuación. El perceptor se convierte así en testigo de su propia auto-evidencia.

Dhyana

Cuando la mente se aquieta por completo surge el estado de meditación, un estado de dicha indescriptible en donde sujeto y objeto se muestran como no diferenciados, donde el conocedor y lo conocido se funden, donde el perceptor no se distingue de lo percibido.

Samadhi

Experiencia final de absorción y liberación donde el estado de conciencia absoluta no-dual se muestra continuo y estable y donde todo es Ser-Conciencia-Bienaventuranza absoluta (Sat-Chit-Ananda).